01. иудаизм: 255 записей
02. манипуляции: 236 записей
03. смерть: 171 запись
04. чеченцы: 138 записей
05. кавказцы: 120 записей
06. коррупция: 112 записей
07. Россия: 109 записей
08. катастрофа: 107 записей
09. преступность: 105 записей
10. либерализм: 97 записей
11. Сталин: 96 записей
12. дураки: 93 записи
13. история: 90 записей
14. оппозиция: 90 записей
15. митинг: 81 запись
16. Катынь: 78 записей
17. наркотики: 76 записей
18. выборы: 75 записей
19. модернизация: 64 записи
20. дети: 58 записей
21. деньги: 58 записей
22. капитализм: 56 записей
23. СССР: 55 записей
24. революции: 43 записи
25. Будущее: 41 запись
26. оружие: 36 записей
Если внимательно посмотреть на список, то в начале списка мы можем увидеть основные проблемы России, а ближе к концу списка мы можем видеть основные способы выхода из кризиса, которые обсуждаются в Живом Журнале.
Доигрались в толерантность и демократию:
Германский министр по делам семьи Кристина Шредер выступила вчера по государственному телеканалу с предупреждением о том, что многие дети из семей этнических немцев подвергаются унижениям и дискриминации со стороны детей иммигрантов. Ей пришлось признать, что "немецких детей унижают за то, что они немцы".
"Антигерманские выступления – это форма ксенофобии и расизма" — подчеркнула министр.
15-летний Домициан из Берлина-Шарлоттенбурга рассказывает, что с самого начала чувствовал себя аутсайдером в своем классе, так как у него светлая кожа и волосы, он хорошо говорит по-немецки и с уважением относится к учителям.
Этот белобрысый мальчишка Домициан оказался в роли еврея "старых добрых" времен Германии.
Толерантность — это отсутствие иммунитета, отсутствие сопротивления организма инфекциям.
Необходимо от иммигрантов требовать того же, что легко делают коренные жители — дружно живут и чтут традиции своей страны.
Какой враг человечества придумал, что иммигрантам можно плевать на коренное население и на культурные традиции страны только потому, что они въехали в чужую для них страну и не желают валить обратно, по причине нескрываемой ненависти к коренному населению?
Journal information